私の好きな男性アーチスト その５
2008-01-31
私の好きなお気に入りの男性アーチストが８人（８組）います。
私がよく聴くレギュラーのアーチストたちで
彼らを「八部衆」と呼びまして紹介しています。
その中で、これまでに
アリス、Ｙ・Ｍ・Ｏ、オフコース（小田和正）、ＴＨＥ ＡＬＦＥＥ
の４組をお話してきました。
今日は、その５組目「聖飢魔�供廚任后�
今までお話した私の趣味の路線とはだいぶ変わりますが
彼らもまた、私の人生において
なくてはならない存在のアーチストです。
デーモン小暮閣下率いる悪魔教団・聖飢魔�兇�
ある種のカリスマロックバンド。
デーモン閣下自身を悪魔教団の「教祖」として
ファンを「信者」、アルバムを「経典」
ライブを「ミサ」と呼ぶ独特なスタイルを確立。
他に類を見ない、そのスタイルで
信者（ファン）を魅了しました。
１９８６年「蝋人形の館」のヒットにより
メジャーの仲間入り。
その奇抜ないでたちと
クレイジーな内容の楽曲が見事に受け
オリコンチャートに上位に食い込むほどの
実力を持つバンドになったのです。
コミックバンドである一方
音楽は非常にまじめで
アーチストとして実に巧妙
かつ多彩な技を繰り出しています。
デビュー当時は
アメリカのロックバンド「ＫＩＳＳ」に似た風貌で
オリジナルにはややインパクトに欠けた部分はありました。
しかし、その後の実力で
単なる格好だけのお笑いバンドではないことを
ＮＨＫの紅白に出場することで証明しました。
私がデーモン閣下以下彼らを好きになったのも
そのスタイルだけではなく
純粋に楽曲が気に入ったため。
メンバーの入れ替えは激しく
ひとりひとりのキャラクターが固定するまで
多少の時間を費やしましたが
その分、メンバーの演奏技術は確かです。
誰でもそうですが
自分のごひいきやお気に入りの
バンドギター演奏者は世界一うまいと思うもの。
メンバーのギタリスト
ルーク篁（たかむら）�契い力咾�
私がみて、世界一うまいです。
まあ、私の場合
アルフィーの高見沢に対しても
そう思いますので
それほど意味深いものではないのですが（笑）
演奏技術のうまさや音楽の方向性のみならず
彼らのキャラクターを支持することにも
抵抗はありませんでした。
全盛期の９０年代前半に
同じソニー系列のレコード会社所属の
米米クラブ、爆風スランプと共に
「ソニー３大色物バンド」と呼ばれたのには
共感、納得したものでした。
「世紀末」とひっかけたバンド名の通り
１９９９年１２月３１日に
「地球征服を完了した」として解散。
しかし、その後のキャラクターを換えることなく
デーモン閣下のソロ活動は全盛期同様に活発です。
音楽以外にも相撲評論家、クイズ解答者などをこなし
博識者としても様々なテレビ、ラジオに出演。
そもそも悪魔のキャラということを忘れるくらい
実に人間的に優しく、人情味溢れ
議論に対しても的確に答える姿勢は
立派な文化人という感じがします。
そんなソロ活動も好きですが
原典である聖飢魔�兇硫山據�悪魔界のロックは
人間界のそれ以上に心に響く曲ばかりで
解散した今でも、私の中ではずっと流れています。
彼らの曲は死ぬまで
いえ、死んでも、悪魔界に陥って
聴き続けていきたいものです。
（つづく）
私の好きな男性アーチスト その１ アリス
私の好きな男性アーチスト その２ Ｙ・Ｍ・Ｏ
私の好きな男性アーチスト その３ オフコース（小田和正）
私の好きな男性アーチスト その４ ＴＨＥ ＡＬＦＥＥ
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彼らを「八部衆」と呼びまして紹介しています。
その中で、これまでに
アリス、Ｙ・Ｍ・Ｏ、オフコース（小田和正）、ＴＨＥ ＡＬＦＥＥ
の４組をお話してきました。
今日は、その５組目「聖飢魔�供廚任后�
今までお話した私の趣味の路線とはだいぶ変わりますが
彼らもまた、私の人生において
なくてはならない存在のアーチストです。
デーモン小暮閣下率いる悪魔教団・聖飢魔�兇�
ある種のカリスマロックバンド。
デーモン閣下自身を悪魔教団の「教祖」として
ファンを「信者」、アルバムを「経典」
ライブを「ミサ」と呼ぶ独特なスタイルを確立。
他に類を見ない、そのスタイルで
信者（ファン）を魅了しました。
１９８６年「蝋人形の館」のヒットにより
メジャーの仲間入り。
その奇抜ないでたちと
クレイジーな内容の楽曲が見事に受け
オリコンチャートに上位に食い込むほどの
実力を持つバンドになったのです。
コミックバンドである一方
音楽は非常にまじめで
アーチストとして実に巧妙
かつ多彩な技を繰り出しています。
デビュー当時は
アメリカのロックバンド「ＫＩＳＳ」に似た風貌で
オリジナルにはややインパクトに欠けた部分はありました。
しかし、その後の実力で
単なる格好だけのお笑いバンドではないことを
ＮＨＫの紅白に出場することで証明しました。
私がデーモン閣下以下彼らを好きになったのも
そのスタイルだけではなく
純粋に楽曲が気に入ったため。
メンバーの入れ替えは激しく
ひとりひとりのキャラクターが固定するまで
多少の時間を費やしましたが
その分、メンバーの演奏技術は確かです。
誰でもそうですが
自分のごひいきやお気に入りの
バンドギター演奏者は世界一うまいと思うもの。
メンバーのギタリスト
ルーク篁（たかむら）�契い力咾�
私がみて、世界一うまいです。
まあ、私の場合
アルフィーの高見沢に対しても
そう思いますので
それほど意味深いものではないのですが（笑）
演奏技術のうまさや音楽の方向性のみならず
彼らのキャラクターを支持することにも
抵抗はありませんでした。
全盛期の９０年代前半に
同じソニー系列のレコード会社所属の
米米クラブ、爆風スランプと共に
「ソニー３大色物バンド」と呼ばれたのには
共感、納得したものでした。
「世紀末」とひっかけたバンド名の通り
１９９９年１２月３１日に
「地球征服を完了した」として解散。
しかし、その後のキャラクターを換えることなく
デーモン閣下のソロ活動は全盛期同様に活発です。
音楽以外にも相撲評論家、クイズ解答者などをこなし
博識者としても様々なテレビ、ラジオに出演。
そもそも悪魔のキャラということを忘れるくらい
実に人間的に優しく、人情味溢れ
議論に対しても的確に答える姿勢は
立派な文化人という感じがします。
そんなソロ活動も好きですが
原典である聖飢魔�兇硫山據�悪魔界のロックは
人間界のそれ以上に心に響く曲ばかりで
解散した今でも、私の中ではずっと流れています。
彼らの曲は死ぬまで
いえ、死んでも、悪魔界に陥って
聴き続けていきたいものです。
（つづく）
私の好きな男性アーチスト その１ アリス
私の好きな男性アーチスト その２ Ｙ・Ｍ・Ｏ
私の好きな男性アーチスト その３ オフコース（小田和正）
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胆のう炎（たんのうえん）
2008-01-30
さすらい的西洋風病気事典
第１章 一般内科
肝臓・胆のう疾患
ファイル�癸横�
胆のう炎（たんのうえん）
胆のう炎（たんのうえん）とは
胆のうに炎症を起こしたもので
急性のものと慢性のものがあります。
症状の激しい急性胆のう炎が問題になります。
ですが、慢性胆のう炎も症状は軽いものの
症状が持続して急性増悪を繰り返すことが多いです。
原因は胆石症に合併して起こるものが約９割と多く
胆石が胆管に蓄積し、閉塞することによって炎症を起こします。
他に腸内細菌によるものが挙げられ
大腸菌が５０〜８０％で連鎖球菌、ブドウ球菌と続く。
症状として
悪寒、戦慄を伴う発熱、悪心、嘔吐。
右季肋部からの上腹部痛。
右肩への放散痛。
黄疸も表れ、重症になると腹膜炎。
またイレウスにも繋がることもあります。
この胆のう炎や胆石症には「マーフィ徴候」というのがあります。
これが陽性になれば症状の表れであるという
ひとつの目安になります。
右季肋部を手で圧迫しながら患者に呼吸させます。
深呼吸時には肝臓が下降し胆のうが触れるため
患者が疼痛を感じたら吸気を止めます。
痛みで深呼吸が止まり
途中で深呼吸出来なくなる徴候です。
※注釈
東洋医学の基礎である中国古典医学書医学では病気に病名をつけて治療するという事はありません。生理の異常な変化を病理として捉え、病因、病症、臓腑部位を診て病変を理解し治療します。この症状だから即この病気だという考えはありません。従って「この病気にはこのツボといったような診断はないのです。それを踏まえましてここで扱います病気病名につきましては西洋医学上の考え方で分類しています。「こういう病気がある」という事でご参考に。詳細に関してのお問合せは随時お受けします。遠慮なくご相談下さい。
それでは今日はこの辺で。
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第１章 一般内科
肝臓・胆のう疾患
ファイル�癸横�
胆のう炎（たんのうえん）
胆のう炎（たんのうえん）とは
胆のうに炎症を起こしたもので
急性のものと慢性のものがあります。
症状の激しい急性胆のう炎が問題になります。
ですが、慢性胆のう炎も症状は軽いものの
症状が持続して急性増悪を繰り返すことが多いです。
原因は胆石症に合併して起こるものが約９割と多く
胆石が胆管に蓄積し、閉塞することによって炎症を起こします。
他に腸内細菌によるものが挙げられ
大腸菌が５０〜８０％で連鎖球菌、ブドウ球菌と続く。
症状として
悪寒、戦慄を伴う発熱、悪心、嘔吐。
右季肋部からの上腹部痛。
右肩への放散痛。
黄疸も表れ、重症になると腹膜炎。
またイレウスにも繋がることもあります。
この胆のう炎や胆石症には「マーフィ徴候」というのがあります。
これが陽性になれば症状の表れであるという
ひとつの目安になります。
右季肋部を手で圧迫しながら患者に呼吸させます。
深呼吸時には肝臓が下降し胆のうが触れるため
患者が疼痛を感じたら吸気を止めます。
痛みで深呼吸が止まり
途中で深呼吸出来なくなる徴候です。
※注釈
東洋医学の基礎である中国古典医学書医学では病気に病名をつけて治療するという事はありません。生理の異常な変化を病理として捉え、病因、病症、臓腑部位を診て病変を理解し治療します。この症状だから即この病気だという考えはありません。従って「この病気にはこのツボといったような診断はないのです。それを踏まえましてここで扱います病気病名につきましては西洋医学上の考え方で分類しています。「こういう病気がある」という事でご参考に。詳細に関してのお問合せは随時お受けします。遠慮なくご相談下さい。
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モンゴルで高木ブーを発見！？
2008-01-28
中国北京・内蒙古訪問の旅 その３１
内蒙古自治区・内モンゴルの大草原やゴビ砂漠。
安全かつ楽しく、その壮大さを案内してくださった方がいます。
モンゴル語、中国語、日本語が堪能なガイドさんです。
これはその方との写真。
私と同じようなごっつい体格と人懐っこい顔（笑）
名前を武（ぶ）さんと言います。
日本との関わりは深く、日本を愛する方です。
これまでにも多くの日本人に大草原や砂漠を案内し
乗馬やモンゴル相撲、文化など教えてきました。
今回の私たちも彼のおかげで堪能することができました。
この武（ぶ）さん、誰かに似ていると思いませんか？
そうなんです。
名前の武（ぶ）さん通り
「高木ブー」に似ているのです（笑）
私たちは終始、ブーさん、ブーさんと言っていましたが
わかってか、わからずか、常に快く返事をしてくださって
旅を楽しく過ごすことができました。
日本民族とモンゴル民族は似ていると言われますが
彼もモンゴル民族。
やはり日本人に近い顔ですよね。
日本の歌も大好きで「北国の春」や北島三郎などの歌を披露。
バスの中でも観光ガイドと共に
いい感じのノリで私たちを盛り上げてくださいました。
呼和浩特（フフホト）空港にて。
この後、私たちは北京へ向かうため
武（ぶ）さんとはここでお別れでした。
彼は内蒙古自治区（内モンゴル）だけの案内。
まるでウルルンのように（笑）、お別れは淋しかったですが
またいつか会いたいなと思わせてくれました。
どこでもそうですが
案内してくれる人が楽しいと
その旅はかなり良い思い出になります。
今度は東京に来てもらって
ゴミゴミした都会（笑）を案内したいと思います。
※昨年７月中旬に一週間、中国北京と内蒙古自治区に学術研究研修を兼ねて旅行をして参りました。「中国旅行紀」ということで、その模様をお伝えしています。０７年夏休み特集としてお話してきましたが、話は山ほどありまして、まだまだお伝えしきれていません。そこで「旅行紀」をしばらく続けますので、よろしかったらお付き合い下さい。
それでは今日はこの辺で。
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名前を武（ぶ）さんと言います。
日本との関わりは深く、日本を愛する方です。
これまでにも多くの日本人に大草原や砂漠を案内し
乗馬やモンゴル相撲、文化など教えてきました。
今回の私たちも彼のおかげで堪能することができました。
この武（ぶ）さん、誰かに似ていると思いませんか？
そうなんです。
名前の武（ぶ）さん通り
「高木ブー」に似ているのです（笑）
私たちは終始、ブーさん、ブーさんと言っていましたが
わかってか、わからずか、常に快く返事をしてくださって
旅を楽しく過ごすことができました。
日本民族とモンゴル民族は似ていると言われますが
彼もモンゴル民族。
やはり日本人に近い顔ですよね。
日本の歌も大好きで「北国の春」や北島三郎などの歌を披露。
バスの中でも観光ガイドと共に
いい感じのノリで私たちを盛り上げてくださいました。
呼和浩特（フフホト）空港にて。
この後、私たちは北京へ向かうため
武（ぶ）さんとはここでお別れでした。
彼は内蒙古自治区（内モンゴル）だけの案内。
まるでウルルンのように（笑）、お別れは淋しかったですが
またいつか会いたいなと思わせてくれました。
どこでもそうですが
案内してくれる人が楽しいと
その旅はかなり良い思い出になります。
今度は東京に来てもらって
ゴミゴミした都会（笑）を案内したいと思います。
※昨年７月中旬に一週間、中国北京と内蒙古自治区に学術研究研修を兼ねて旅行をして参りました。「中国旅行紀」ということで、その模様をお伝えしています。０７年夏休み特集としてお話してきましたが、話は山ほどありまして、まだまだお伝えしきれていません。そこで「旅行紀」をしばらく続けますので、よろしかったらお付き合い下さい。
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五臓六腑とは西洋医学にはない東洋医学独特のもの
2008-01-27
やさしい東洋医学
第２章 臓腑論
１ 臓腑とは その２
前回のお話
臓腑とは五臓六腑と奇恒の腑(きこうのふ)のことを表し
東洋医学においては重要な役目を果たすものです。
（※きこうのふ＝脳、髄、骨、脈、胆、女子胞、じょしほう。胞宮または子宮）
五臓と六腑については以前、軽くお話しました。
今回はこれが具体的にどのような働きをしていくか
というお話をしていきます。
五臓六腑は東洋医学独特な臓器の捉え方で
西洋医学的な分け方ではありません。
働きや位置関係も西洋医学にはないものです。
西洋医学的な解剖生理については
いずれ別コーナーでお話します。
さて五臓六腑の主要な機能ですが
気としては呼吸作用を行い
気としての飲食物は消化作用をもって呼吸され
それらは滋養となって全身に供給されます。
そして不要になった気は呼吸で
飲食物と水分のいらなくなったものは大腸と膀胱から排泄されます。
このことから
大腸と膀胱のある六腑は消化伝導の腑とも言い
対峙する五臓は精気を満たすものとします。
これは臓腑が自然界の関係として
臓を陰、腑を陽と定め
身体の表現として臓を裏、腑を表というように
それぞれを陰陽に見立てて対応しています（陰陽論参照）
それでは五臓を詳しく見ていきますが
それは次回へ。
（「臓腑とは」 おわり）
それでは今日はこの辺で。
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第２章 臓腑論
１ 臓腑とは その２
前回のお話
臓腑とは五臓六腑と奇恒の腑(きこうのふ)のことを表し
東洋医学においては重要な役目を果たすものです。
（※きこうのふ＝脳、髄、骨、脈、胆、女子胞、じょしほう。胞宮または子宮）
五臓と六腑については以前、軽くお話しました。
今回はこれが具体的にどのような働きをしていくか
というお話をしていきます。
五臓六腑は東洋医学独特な臓器の捉え方で
西洋医学的な分け方ではありません。
働きや位置関係も西洋医学にはないものです。
西洋医学的な解剖生理については
いずれ別コーナーでお話します。
さて五臓六腑の主要な機能ですが
気としては呼吸作用を行い
気としての飲食物は消化作用をもって呼吸され
それらは滋養となって全身に供給されます。
そして不要になった気は呼吸で
飲食物と水分のいらなくなったものは大腸と膀胱から排泄されます。
このことから
大腸と膀胱のある六腑は消化伝導の腑とも言い
対峙する五臓は精気を満たすものとします。
これは臓腑が自然界の関係として
臓を陰、腑を陽と定め
身体の表現として臓を裏、腑を表というように
それぞれを陰陽に見立てて対応しています（陰陽論参照）
それでは五臓を詳しく見ていきますが
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スパゲッティ症候群
2008-01-25
よもやま話 第２８話
「スパゲッティ症候群」
昨日、ブログ友達のｋｕｉｄａｏｒｅさんのところで
「スパゲッティ」を扱っていましたので思い出しました。
今、世間やお店などでは
あまり「スパゲッティ」という言葉は使わないですかね？
「スパゲッティ屋」とは言わず
「パスタ屋」なんて言う方が多い気がします。
「スパゲッティ」は「ママースパゲッティ」など
商品名では聞きますが、どうなんでしょう（笑）
「パスタ」の方がメジャーな呼び方ですか？
私などは「スパゲッティ」の方がしっくりいきます。
両者は別物なのでしょうか。
麺の違いでしょうか。
長いものやマカロニやリングイネなどなど。
総称して「パスタ」とも言いますが。
実は今日は
その「スパゲティ」の食べ物の話ではありません。
「スパゲッティ症候群」という言葉をご存知でしょうか？
医療現場の者なら知っているものですが
病気やシンドローム（症候群）等の名前とは違います。
延命治療や尊厳死、安楽死などの時に出てくる言葉です。
終末期の患者に
生命維持のために多くのチューブやカテーテルなどをつなぎ
延命医療技術によって、生命を維持している状態の事を言います。
たくさんのチューブやカテーテルの
医療機器につながれた（体中にそのチューブを差し込んでいる）状態が
スパゲッティが絡み合ったり
口に放り込んでいる様子に似ているので
そう呼ばれています。
しかし、「スパゲティ症候群」という言葉は
正式な医学用語ではありませんし
医療機関内で日常的に使われる用語でもありません。
造語や俗語に類する揶揄されたものです。
これは延命を第一とする医療のあり方に
新たな問題として浮かび上がっているものなのです。
つまり、交通事故のような外傷や
心筋梗塞などの急性かつ重症の病気を除きまして
例えばガンの末期患者などに
このような処置をすることは
ほとんど意味がないと言われています。
終末期を迎えた患者に対して
延命治療がどれほどの効果を発揮するのかという問題です。
人生の最後になって
あるいは残りの人生を覚悟して
人は家族や友人などと過ごし
充実した日を送って最後を迎えたい。
ですが、「スパゲティ症候群」のような状態で
果たしてそれができるのかという
疑問を持つ人が増えてきたということです。
先端医療や医療技術の進化、発達、発展で
「尊厳死」や「安楽死」についての問題は
切実なものになってきています。
日本では、まだまだこの論議はあいまいです。
「死」に対しての法整備もままなりません。
患者の意思の尊重や
がんや不治の病になった時の知る権利の確立。
年金問題や老人福祉、介護などで揺れる
人生の終末問題ですが
医療、福祉体制の不備と共に
私たちそれぞれの意思の確認不足についても
改めて話し合う必要もあるのではないでしょうか。
当事者にならない限り
今ひとつピンとこない問題ですが
「スパゲッティ症候群」とはそんな状態を
皮肉ったものかもしれません。
私たちも少しずつ考えていきたいものです。
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「スパゲッティ症候群」
昨日、ブログ友達のｋｕｉｄａｏｒｅさんのところで
「スパゲッティ」を扱っていましたので思い出しました。
今、世間やお店などでは
あまり「スパゲッティ」という言葉は使わないですかね？
「スパゲッティ屋」とは言わず
「パスタ屋」なんて言う方が多い気がします。
「スパゲッティ」は「ママースパゲッティ」など
商品名では聞きますが、どうなんでしょう（笑）
「パスタ」の方がメジャーな呼び方ですか？
私などは「スパゲッティ」の方がしっくりいきます。
両者は別物なのでしょうか。
麺の違いでしょうか。
長いものやマカロニやリングイネなどなど。
総称して「パスタ」とも言いますが。
実は今日は
その「スパゲティ」の食べ物の話ではありません。
「スパゲッティ症候群」という言葉をご存知でしょうか？
医療現場の者なら知っているものですが
病気やシンドローム（症候群）等の名前とは違います。
延命治療や尊厳死、安楽死などの時に出てくる言葉です。
終末期の患者に
生命維持のために多くのチューブやカテーテルなどをつなぎ
延命医療技術によって、生命を維持している状態の事を言います。
たくさんのチューブやカテーテルの
医療機器につながれた（体中にそのチューブを差し込んでいる）状態が
スパゲッティが絡み合ったり
口に放り込んでいる様子に似ているので
そう呼ばれています。
しかし、「スパゲティ症候群」という言葉は
正式な医学用語ではありませんし
医療機関内で日常的に使われる用語でもありません。
造語や俗語に類する揶揄されたものです。
これは延命を第一とする医療のあり方に
新たな問題として浮かび上がっているものなのです。
つまり、交通事故のような外傷や
心筋梗塞などの急性かつ重症の病気を除きまして
例えばガンの末期患者などに
このような処置をすることは
ほとんど意味がないと言われています。
終末期を迎えた患者に対して
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人生の最後になって
あるいは残りの人生を覚悟して
人は家族や友人などと過ごし
充実した日を送って最後を迎えたい。
ですが、「スパゲティ症候群」のような状態で
果たしてそれができるのかという
疑問を持つ人が増えてきたということです。
先端医療や医療技術の進化、発達、発展で
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切実なものになってきています。
日本では、まだまだこの論議はあいまいです。
「死」に対しての法整備もままなりません。
患者の意思の尊重や
がんや不治の病になった時の知る権利の確立。
年金問題や老人福祉、介護などで揺れる
人生の終末問題ですが
医療、福祉体制の不備と共に
私たちそれぞれの意思の確認不足についても
改めて話し合う必要もあるのではないでしょうか。
当事者にならない限り
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