冬は心身共に休ませ春に備える
2007-10-02
中国古典医学書
黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２５回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その５
前回の話
冬の３ヵ月（立冬から立春に至るまで）は
万物の生活機能が休む季節です。
川の水は凍り地面も凍りつきます。
この時期に人々は陽気をかき乱してはいけません。
少し早く寝て少し遅く起きます。
日の出と共に起き日の入りと共に寝るといいでしょう。
自分の持っている志を休むように大人しくして安静にします。
そして心の中にある私情をそのまま閉まっておき
それを人に語ることを閉ざす気分を楽しみとして考えます。
身体は余計な動きをせずに
静かに厳寒を避け温暖を保つようにします。
これを破り、最少の生活以外の働きをして
皮膚を開き、汗を流すことになれば
持っている陽気に悪い影響を与えてしまいます。
これではいけません。
陽気を休ませて蔵気（心身を蓄える気）を養うことが
冬に身体を適応させる道理になります。
この道理に反しますと
腎の気を損傷してしまい春の病を発生させます。
また春の気に適応する能力を減退させることになります。
（つづく）
※春の病とは、五行論でお話している春の気、木や肝の気が壊れることです。春の気が損傷されると筋肉（筋力）がその養いを失うことになり、手足が軟弱になります。これは冬の気が破れることによって次の春の気を生むことができなくなり病気になるということです。また冬は腎の気ですから、同時にこれが病むことになります。筋肉や腎臓に影響が出ると身体に抵抗力がなくなってきます。病気に打ち勝つ力もなくなってしまいます。現代の春の病は花粉症でしょうか。冬のうちに体力を休ませ蓄え養っておかないと抵抗力と免疫力がなくなるので春の気に耐えられず発生するとも考えられます。
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は約二千年前に編集されたと言われる中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。医学書としては現存する最古のものであり医学以外にも哲学として研究されるほど多くの大学で広く扱われています。また医学や哲学だけにとどまらず現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。東洋医学を見ますと西洋医学と複合した現代東洋医学と中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に大きく分かれます。当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。本コーナーではこの古典漢文の書物を今風にアレンジし現代語訳をしていきます。わかりやすくするために専門的な解釈から離れる場合もありますが基本は原文にそって訳したものをお伝えしたいと思います。
それでは今日はこの辺で。
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黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２５回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その５
前回の話
冬の３ヵ月（立冬から立春に至るまで）は
万物の生活機能が休む季節です。
川の水は凍り地面も凍りつきます。
この時期に人々は陽気をかき乱してはいけません。
少し早く寝て少し遅く起きます。
日の出と共に起き日の入りと共に寝るといいでしょう。
自分の持っている志を休むように大人しくして安静にします。
そして心の中にある私情をそのまま閉まっておき
それを人に語ることを閉ざす気分を楽しみとして考えます。
身体は余計な動きをせずに
静かに厳寒を避け温暖を保つようにします。
これを破り、最少の生活以外の働きをして
皮膚を開き、汗を流すことになれば
持っている陽気に悪い影響を与えてしまいます。
これではいけません。
陽気を休ませて蔵気（心身を蓄える気）を養うことが
冬に身体を適応させる道理になります。
この道理に反しますと
腎の気を損傷してしまい春の病を発生させます。
また春の気に適応する能力を減退させることになります。
（つづく）
※春の病とは、五行論でお話している春の気、木や肝の気が壊れることです。春の気が損傷されると筋肉（筋力）がその養いを失うことになり、手足が軟弱になります。これは冬の気が破れることによって次の春の気を生むことができなくなり病気になるということです。また冬は腎の気ですから、同時にこれが病むことになります。筋肉や腎臓に影響が出ると身体に抵抗力がなくなってきます。病気に打ち勝つ力もなくなってしまいます。現代の春の病は花粉症でしょうか。冬のうちに体力を休ませ蓄え養っておかないと抵抗力と免疫力がなくなるので春の気に耐えられず発生するとも考えられます。
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は約二千年前に編集されたと言われる中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。医学書としては現存する最古のものであり医学以外にも哲学として研究されるほど多くの大学で広く扱われています。また医学や哲学だけにとどまらず現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。東洋医学を見ますと西洋医学と複合した現代東洋医学と中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に大きく分かれます。当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。本コーナーではこの古典漢文の書物を今風にアレンジし現代語訳をしていきます。わかりやすくするために専門的な解釈から離れる場合もありますが基本は原文にそって訳したものをお伝えしたいと思います。
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秋の収穫の季節は人体の気も収斂する
2007-09-28
中国古典医学書
黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２４回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その４
前回の話
秋の３ヵ月（立秋から立冬に至るまで）は
万物が成熟して収穫を向かえる季節です。
天気は爽やかで気候は涼しく
気持ちのいい日和になっていきます。
また地の気は明るくなって万物を変えていきます。
人々は早寝早起きをするといいでしょう。
にわとりと同じように
夜明けとともに起きて
日が落ちたら寝ます。
秋の気候は草木を熟させ
そして枯れさせていきます。
その状態は人間も同様です。
秋の気候には
その影響を素直に受け入れるようにします。
収穫の秋ですから
神の気も収斂（しゅうれん）して
秋の気を取り入れるということです。
これによって和む気持ちを他に持っていかずに
肺の気を清らかにさせていきます。
このように秋に適応させることによって
秋の道理である収気をもたらせることになります。
この道理に反しますと
肺の気を損傷させることになり
息切れしてしまい
冬になった時に食物を消化しきれず
下痢などを起こすことになってしまうのです。
そしてそれは冬に貯めておかなくてはならない能力を
減退させてしまいます。
（つづく）
※秋はなぜ「肺の気」なのでしょうか。「やさしい東洋医学の話」でお話しています五行論、すなわち「木・火・土・金・水」ですが、これを季節に置き換えますと「春・夏・長夏（真夏）・秋・冬」になります。さらに五臓に置き換えまして「肝・心・脾・肺・腎」で、金＝秋＝肺と考えます。これによって、秋の気は肺の気となり、秋の気が病むと肺の気もまた病むということです。少しずつお話していきますが、このように五行論は全てに当てはめて考えることができるのです。
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は約二千年前に編集されたと言われる中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。医学書としては現存する最古のものであり医学以外にも哲学として研究されるほど多くの大学で広く扱われています。また医学や哲学だけにとどまらず現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。東洋医学を見ますと西洋医学と複合した現代東洋医学と中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に大きく分かれます。当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。本コーナーではこの古典漢文の書物を今風にアレンジし現代語訳をしていきます。わかりやすくするために専門的な解釈から離れる場合もありますが基本は原文にそって訳したものをお伝えしたいと思います。
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黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２４回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その４
前回の話
秋の３ヵ月（立秋から立冬に至るまで）は
万物が成熟して収穫を向かえる季節です。
天気は爽やかで気候は涼しく
気持ちのいい日和になっていきます。
また地の気は明るくなって万物を変えていきます。
人々は早寝早起きをするといいでしょう。
にわとりと同じように
夜明けとともに起きて
日が落ちたら寝ます。
秋の気候は草木を熟させ
そして枯れさせていきます。
その状態は人間も同様です。
秋の気候には
その影響を素直に受け入れるようにします。
収穫の秋ですから
神の気も収斂（しゅうれん）して
秋の気を取り入れるということです。
これによって和む気持ちを他に持っていかずに
肺の気を清らかにさせていきます。
このように秋に適応させることによって
秋の道理である収気をもたらせることになります。
この道理に反しますと
肺の気を損傷させることになり
息切れしてしまい
冬になった時に食物を消化しきれず
下痢などを起こすことになってしまうのです。
そしてそれは冬に貯めておかなくてはならない能力を
減退させてしまいます。
（つづく）
※秋はなぜ「肺の気」なのでしょうか。「やさしい東洋医学の話」でお話しています五行論、すなわち「木・火・土・金・水」ですが、これを季節に置き換えますと「春・夏・長夏（真夏）・秋・冬」になります。さらに五臓に置き換えまして「肝・心・脾・肺・腎」で、金＝秋＝肺と考えます。これによって、秋の気は肺の気となり、秋の気が病むと肺の気もまた病むということです。少しずつお話していきますが、このように五行論は全てに当てはめて考えることができるのです。
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は約二千年前に編集されたと言われる中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。医学書としては現存する最古のものであり医学以外にも哲学として研究されるほど多くの大学で広く扱われています。また医学や哲学だけにとどまらず現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。東洋医学を見ますと西洋医学と複合した現代東洋医学と中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に大きく分かれます。当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。本コーナーではこの古典漢文の書物を今風にアレンジし現代語訳をしていきます。わかりやすくするために専門的な解釈から離れる場合もありますが基本は原文にそって訳したものをお伝えしたいと思います。
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夏に暑いからといって怒ってはいけません
2007-09-12
中国古典医学書
黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２３回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その３
夏の３ヵ月（立夏から立秋に至るまで）は
万物が繁栄繁茂して美しくなる季節です。
天の気と地の気が交わり
万物の花は開いて実を結ぶようになります。
人々は少し遅くに寝て
朝は早く起きると良いでしょう。
日中の暑い日差しを嫌ってはいけません。
暑くても気持ちを大きく楽にして
怒らないようにします。
満開の花と同じですので
身体の中にある陽気を
外に向かって開くように発散させます。
こうしたことで夏に適応できる体力がつき
夏の「気」を養わせることになるのです。
この道理に反しますと
心の気はすぐに損傷してしまい
秋になれば病気がちになってしまうのです。
体力も気力もなえてしまいます。
さらにこれが続くと
冬になればもっと苦しい病気になってしまいます。
（つづく）
※黄帝内経は二千年前に編集されたと言われますが、今回の話にある夏の季節はさらに時代をさかのぼり昔にあった気候を言っています。現代の日本、特に今年の夏のような４０℃を越える日があったかは定かではありませんし、今日のような人工的な暑さだったとは考えにくいものです。しかし、同時にクーラーなどなかった時代ですから、夏の暑さに対する感覚は今と違ったかもしれません。日中の暑さのピーク時には休み、朝晩の涼しい時に働くという自然に逆らわない生活をしていました。それでも夏は暑いに決まっていますし「心頭を滅却すれは火もまた涼し」の言葉があるように、暑い中でも気持ちを落ち着かせてしのぐしかなかったのです。自然に溶け込むことによって、夏の時期は身体を適応させます。暑いからといって怒ったり、自然に反したりすれば、身体は動かなくなり、そのツケは秋や冬にやってくるということです。
前回のお話はこちら
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は約二千年前に編集されたと言われる中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。医学書としては現存する最古のものであり医学以外にも哲学として研究されるほど多くの大学で広く扱われています。また医学や哲学だけにとどまらず現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。東洋医学を見ますと西洋医学と複合した現代東洋医学と中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に大きく分かれます。当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。本コーナーではこの古典漢文の書物を今風にアレンジし現代語訳をしていきます。わかりやすくするために専門的な解釈から離れる場合もありますが基本は原文にそって訳したものをお伝えしたいと思います。
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黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２３回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その３
夏の３ヵ月（立夏から立秋に至るまで）は
万物が繁栄繁茂して美しくなる季節です。
天の気と地の気が交わり
万物の花は開いて実を結ぶようになります。
人々は少し遅くに寝て
朝は早く起きると良いでしょう。
日中の暑い日差しを嫌ってはいけません。
暑くても気持ちを大きく楽にして
怒らないようにします。
満開の花と同じですので
身体の中にある陽気を
外に向かって開くように発散させます。
こうしたことで夏に適応できる体力がつき
夏の「気」を養わせることになるのです。
この道理に反しますと
心の気はすぐに損傷してしまい
秋になれば病気がちになってしまうのです。
体力も気力もなえてしまいます。
さらにこれが続くと
冬になればもっと苦しい病気になってしまいます。
（つづく）
※黄帝内経は二千年前に編集されたと言われますが、今回の話にある夏の季節はさらに時代をさかのぼり昔にあった気候を言っています。現代の日本、特に今年の夏のような４０℃を越える日があったかは定かではありませんし、今日のような人工的な暑さだったとは考えにくいものです。しかし、同時にクーラーなどなかった時代ですから、夏の暑さに対する感覚は今と違ったかもしれません。日中の暑さのピーク時には休み、朝晩の涼しい時に働くという自然に逆らわない生活をしていました。それでも夏は暑いに決まっていますし「心頭を滅却すれは火もまた涼し」の言葉があるように、暑い中でも気持ちを落ち着かせてしのぐしかなかったのです。自然に溶け込むことによって、夏の時期は身体を適応させます。暑いからといって怒ったり、自然に反したりすれば、身体は動かなくなり、そのツケは秋や冬にやってくるということです。
前回のお話はこちら
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は約二千年前に編集されたと言われる中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。医学書としては現存する最古のものであり医学以外にも哲学として研究されるほど多くの大学で広く扱われています。また医学や哲学だけにとどまらず現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。東洋医学を見ますと西洋医学と複合した現代東洋医学と中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に大きく分かれます。当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。本コーナーではこの古典漢文の書物を今風にアレンジし現代語訳をしていきます。わかりやすくするために専門的な解釈から離れる場合もありますが基本は原文にそって訳したものをお伝えしたいと思います。
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春の不摂生は夏に影響する
2007-09-05
中国古典医学書
黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２２回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その２
人は全てのものに対しただひたすらに生長を願い守り
決して殺生などしてはなりません。
人の成長にも進んで協力し
邪魔になるようなことはしてはいけません。
心躍るようにウキウキと気持ちを楽にさせ
何事も楽しく考えるようにします。
また身体に負担になるようなことは避けます。
これが春の「気」に適応するということで
養生できるものになります。
もしこのような道理に反しますと
肝臓の「気」を損傷して
夏になると寒性の病をもたらすようになります。
身体の夏盛りの成長時にある「気」の能力を失ってしまい
夏の気候に適応できなくなってしまいます。
（つづく）
※五行論その６でお話しました木火土金水の特徴ですがこれは季節にも当てはまります。
木＝春、火＝夏、土＝長夏（真夏）、金＝秋、水＝冬
この詳しい五行の説明につきましてはこれからお話していきますが
この通りでいきますと
「木（春）が損傷すれば、火（夏）を起こすことができない。
従って夏は火気が支配する時であるのに逆に変化して寒い病を起す」
という訳になるのです。
春の不摂生は夏に影響するということですね。
前回のお話はこちら
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は
約二千年前に編集されたと言われる
中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。
医学書としては現存する最古のものであり
医学以外にも哲学として研究されるほど
多くの大学で広く扱われています。
また医学や哲学だけにとどまらず
現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。
東洋医学を見ますと
西洋医学と複合した現代東洋医学と
中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に
大きく分かれます。
当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。
ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。
本コーナーではこの古典漢文の書物を
今風にアレンジし現代語訳をしていきます。
わかりやすくするために専門的な解釈から離れる場合もありますが
基本は原文にそって訳したものをお伝えしたいと思います。
それでは今日はこの辺で。
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黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２２回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その２
人は全てのものに対しただひたすらに生長を願い守り
決して殺生などしてはなりません。
人の成長にも進んで協力し
邪魔になるようなことはしてはいけません。
心躍るようにウキウキと気持ちを楽にさせ
何事も楽しく考えるようにします。
また身体に負担になるようなことは避けます。
これが春の「気」に適応するということで
養生できるものになります。
もしこのような道理に反しますと
肝臓の「気」を損傷して
夏になると寒性の病をもたらすようになります。
身体の夏盛りの成長時にある「気」の能力を失ってしまい
夏の気候に適応できなくなってしまいます。
（つづく）
※五行論その６でお話しました木火土金水の特徴ですがこれは季節にも当てはまります。
木＝春、火＝夏、土＝長夏（真夏）、金＝秋、水＝冬
この詳しい五行の説明につきましてはこれからお話していきますが
この通りでいきますと
「木（春）が損傷すれば、火（夏）を起こすことができない。
従って夏は火気が支配する時であるのに逆に変化して寒い病を起す」
という訳になるのです。
春の不摂生は夏に影響するということですね。
前回のお話はこちら
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は
約二千年前に編集されたと言われる
中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。
医学書としては現存する最古のものであり
医学以外にも哲学として研究されるほど
多くの大学で広く扱われています。
また医学や哲学だけにとどまらず
現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。
東洋医学を見ますと
西洋医学と複合した現代東洋医学と
中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に
大きく分かれます。
当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。
ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。
本コーナーではこの古典漢文の書物を
今風にアレンジし現代語訳をしていきます。
わかりやすくするために専門的な解釈から離れる場合もありますが
基本は原文にそって訳したものをお伝えしたいと思います。
それでは今日はこの辺で。
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新章「第二・四気調神大論」解釈
2007-09-04
中国古典医学書
黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２１回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その１
中国古典医学書
黄帝内経（こうていだいけい）のお話です。
今回から
新章「第二 四気調神大論（しきちょうしんたいろん）」
に入っていきます。
この章では
「人間は気候の変化にうまく適応して調整し
病気の発病を防ぐことが大切である」
ということを説いています。
これは前章上古天真論（じょうこてんしんろん）でお話した「養生の大切さ」と「病気の予防」を
四季の変化に合わせて具体的に実行していくというものです。
養生と疾病予防は四季の変化にうまく順応して初めて成し得ます。
「四気」
つまり、四季の気候の「気」は
人間の持っている「気」に大きく関わっていきます。
それを踏まえまして
それでは新章に入っていきます。
春の３ヶ月（立春から立夏に至まで）は
万物が古いものを推し出し新しいものを出す季節です。
天と地の間の「気」が起こり
物の全てが生き生きと栄えてきます。
人々は夜は少し遅く寝て
朝は少し早く起き
庭に出てゆったりと歩き
髪をほぐしかき分け
背伸びをして身体を楽にさせます。
そして心を広くのびのびとさせ気を大きくし
生まれたての万物と同様に
新しい気持ちを持つと良いでしょう。
（つづく）
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は
約二千年前に編集されたと言われる
中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。
医学書としては現存する最古のものであり
医学以外にも哲学として研究されるほど
多くの大学で広く扱われています。
また医学や哲学だけにとどまらず
現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。
東洋医学を見ますと
西洋医学と複合した現代東洋医学と
中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に
大きく分かれます。
当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。
ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。
本コーナーではこの古典漢文の書物を
今風にアレンジし現代語訳をしていきます。
わかりやすくするために専門的な解釈から離れる場合もありますが
基本は原文にそって訳したものをお伝えしたいと思います。
それでは今日はこの辺で。
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黄帝内経素問(こうていだいけいそもん)より〜第２１回
第二
四気調神大論(しきちょうしんたいろん) その１
中国古典医学書
黄帝内経（こうていだいけい）のお話です。
今回から
新章「第二 四気調神大論（しきちょうしんたいろん）」
に入っていきます。
この章では
「人間は気候の変化にうまく適応して調整し
病気の発病を防ぐことが大切である」
ということを説いています。
これは前章上古天真論（じょうこてんしんろん）でお話した「養生の大切さ」と「病気の予防」を
四季の変化に合わせて具体的に実行していくというものです。
養生と疾病予防は四季の変化にうまく順応して初めて成し得ます。
「四気」
つまり、四季の気候の「気」は
人間の持っている「気」に大きく関わっていきます。
それを踏まえまして
それでは新章に入っていきます。
春の３ヶ月（立春から立夏に至まで）は
万物が古いものを推し出し新しいものを出す季節です。
天と地の間の「気」が起こり
物の全てが生き生きと栄えてきます。
人々は夜は少し遅く寝て
朝は少し早く起き
庭に出てゆったりと歩き
髪をほぐしかき分け
背伸びをして身体を楽にさせます。
そして心を広くのびのびとさせ気を大きくし
生まれたての万物と同様に
新しい気持ちを持つと良いでしょう。
（つづく）
☆中国古典医学書（黄帝内経・こうていだいけい）について
中国古典医学書である黄帝内経は
約二千年前に編集されたと言われる
中国古典医学（東洋医学）の基礎となる書物です。
医学書としては現存する最古のものであり
医学以外にも哲学として研究されるほど
多くの大学で広く扱われています。
また医学や哲学だけにとどまらず
現代社会にも通じる養生と健康の方法が記載されています。
東洋医学を見ますと
西洋医学と複合した現代東洋医学と
中国古典医学書を重視した古典医学書医学（以下、古医書医学）に
大きく分かれます。
当ブログでは後者の古医書医学を基に話を進めてきました。
ですので黄帝内経の語訳が必須になってきます。
本コーナーではこの古典漢文の書物を
今風にアレンジし現代語訳をしていきます。
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